الخشوع في الصلاة

ذكر الحافظ أبن كثير " رحمه الله " في تفسير قول الله " عز وجل " ( قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون ) ـ قال علي ابن أبي طلحة عن بن عباس ( خاشعون ) أي خائفون ، ساكنون ، وقال الحسن البصري : كان خشوعهم في قلوبهم ، فغضوا أبصارهم وخفضوا الجناح ، والخشوع في الصلاة إنما يحصل لمن فرغ قلبه لها واشتغل بها عما عدها وآثرها على غيرها وحينئذ تكون رحلة له وقرة عين .

( كما في الحديث الذي رواه أحمد والنسائي عن أنس ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه قال : ( حبب إلي الطيب والنساء ، وجعل قرة عيني في الصلاة ) .

وقال الشيخ أبو عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن سعدي في تفسير هذه الآية الكريمة في كتابه ( تيسير الكريم الرحمن ، في تفسير كلام المنان ) : الخشوع في الصلاة هو :
حضور القلب بين يدي الله تعالى ، مستحضراً لقربه فيسكن لذلك قلبه ، وتطمئن نفسه وتسكن حركاته ويقل إلتفاته ، متأدباً بين يدي ربه ، مستحضرا جميع ما يقوله ويفعله في صلاته ، من أول صلاته إلى آخرها ، فتنفي بذلك الوسواس والأفكار الرديئة .
وهذا روح الصلاة والمقصود منها وهو الذي يكتب للعبد فالصلاة التي لا خشوع فيها ولا حضور قلب ، وإن كانت مجزية مثاباً عليها فإن الثواب على ما يحسب القلب منها